¿Lincoln era bisexual?

VF Colección de archivo enero de 2005 El autor examina el tan esperado y muy disputado libro de C. A. Tripp, El mundo íntimo de Abraham Lincoln —y reflexiona sobre la sexualidad estadounidense un siglo antes de Kinsey.

PorGore Vidal

3 de enero de 2005

Cuando era estudiante, leí la mayor parte de la biografía de Abraham Lincoln en seis volúmenes de Carl Sandburg. Sandburg era un poeta e intérprete, y yo tendía a saltarme sus pasajes rapsódicos, por lo que me perdía algunos puntos clave. Aun así, me atrajo lo suficiente su Lincoln... bueno, para ser precisos, no hay un Sandburg Lincoln, solo una especie de bolsa de sorpresas, un Lincoln folklórico de bricolaje, utilizando material que, con el paso del tiempo, ha sido cada vez más rechazado por esas ardillas académicas que siempre asisten a los severos íconos académicos de la brigada Lincoln. Eventualmente, llegué a escribir mi propio Lincoln, tratando al maestro político como un contrapeso a la figura campechana tan querida por los cronistas apolíticos, particularmente en la primera parte del siglo XX, cuando la vida sexual de un Monte Rushmoreita era tabú y especulación. no fue alentado ni perseguido por aquellos que tenían en mente la titularidad en lugar de la verdad. La Segunda Guerra Mundial lo cambió todo. Más de 13 millones de varones estadounidenses sirvieron en Europa, el Pacífico y, lo más exótico de todo, esa tierra desconocida de los Estados Unidos de América, que de repente se convirtió en un lugar de maravillas sexuales desconocidas para las generaciones anteriores. Pero luego, en 1945, cuando terminó gran parte de la guerra, nos trasladaron abruptamente de la Tierra de Oz a la triste, incluso sangrienta, Kansas, sin mencionar a Indiana, donde Alfred C. Kinsey estaba analizando científicamente nuestras insinuaciones y sueños de Oz, así como quién hizo qué sexualmente y por qué. Entre los investigadores de Kinsey se encontraba C. A. Tripp, quien se había interesado en la sexualidad de nuestro presidente más importante, pero ahora me adelanté a nuestra historia.

En 1948, Alfred C. Kinsey publicó Comportamiento sexual en el varón humano. También me escribió una nota de agradecimiento por mi trabajo en el campo: La Ciudad y el Pilar, una novela sobre una historia de amor desafortunada entre dos jóvenes atletas masculinos normales con la que había conmocionado a Estados Unidos... bueno, el New York Times, al señalar que su asunto era un negocio perfectamente natural, a pesar de tantas supersticiones populares derivadas de nuestras diversas religiones de la Edad del Bronce. Por esa época conocí a Tripp, cuya póstuma El mundo íntimo de Abraham Lincoln ha sido finalmente publicado por Free Press.

Lo que los Kinseyitas y yo teníamos en común hace tanto tiempo era el conocimiento de que el comportamiento homosexual y heterosexual es natural en todos los mamíferos, y que lo que difiere de un individuo a otro es el equilibrio entre estos dos impulsos complementarios pero no necesariamente en conflicto. Entonces, ¿qué tiene que ver todo esto con nuestro mejor presidente?

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El joven Lincoln tuvo una relación amorosa con un apuesto joven y dueño de una tienda, Joshua Speed, en Springfield, Illinois. Compartieron una cama durante cuatro años, no necesariamente, en esos días fronterizos, la señal de una pistola humeante, solo desordenada limpieza masculina. Sin embargo, cuatro años es mucho tiempo para ser bastante incómodo. El arma resultó ser las cartas que se intercambiaron cuando Joshua se fue a casa a Kentucky para casarse, mientras Lincoln se preparaba para el matrimonio en Springfield. Cada joven revela una ansiedad considerable por la noche de bodas que se avecina. ¿Pueden hackearlo? Para crédito de Sandburg, se dio cuenta de esto (¿quién no podría hacerlo después de leer las cartas?), pero, la primera vez, me salté sus comentarios poéticos sobre la racha de lavanda de Lincoln y las manchas suaves como las violetas de mayo. Sandburg fue un estadounidense típico de su tiempo y lugar; él sabía que cualquier hombre con sentimientos sexuales por otro hombre era una doncella atrapada dentro de un cuerpo masculino. Incluso la gran Mae West, nuestra primera sexóloga en jefe, estaba convencida de que las hadas eran simplemente mujeres, obligadas, sin culpa propia, a habitar cuerpos masculinos toscos: La doctora Mae lloraba con placidez a sus hermanas perdidas.

Como era de esperar, la mayoría de las autoridades de Lincoln prefieren ignorar las implicaciones de las cartas Lincoln-Speed. Pero no Jonathan Ned Katz; en 2001 este estudioso implacable escribió un estudio de su relación amorosa como ejemplo del sexo entre hombres antes de la invención de la homosexualidad; una palabra y un concepto genérico que se remonta solo a fines del siglo XIX, mientras que la heterosexualidad, anteriormente conocida popularmente como solo sexo, ahora es el nombre de un nuevo equipo admirable cuya primera aparición en la prensa pública fue en una edición de 1924 de, me temo, los New York Times. Pero más concretamente, Tripp señala que aunque Lincoln era claramente bisexual, como lo demuestran los cuatro hijos que tuvo con su esposa, prácticamente no hay ningún otro registro convincente de su heterosexualidad. No hay novias en la juventud. Ann Rutledge (el gran amor que terminó en su trágica muerte, que él lamentó para siempre) demuestra haber sido un invento de su socio legal William Herndon, quien, quizás sospechando que el hombre con el que había ejercido la abogacía durante 16 años se había sentido incómodo con mujeres toda su vida y necesitaba algo de refuerzo en el departamento de chico-chica. Sin embargo, toda la evidencia sugiere que la madrastra de Lincoln acertó cuando, después de la muerte de Lincoln, dijo: No le gustaban mucho las chicas. Sin embargo, Herndon investigó febrilmente y embelleció la historia de Ann Rutledge durante años, pero una generación o dos de ardillas académicas han derribado con éxito esa historia. Más tarde, durante su presidencia, cuando la mayoría de los titulares expresan afecto, y más, por las mujeres y no por sus esposas, Lincoln ya era una estatua de mármol de los valores familiares. Ahora sabemos que nunca dejó de cautivarse por esas violetas de mayo.

Conocí a C. A. Tripp a través del Dr. Kinsey, cuyo famoso informe se publicó algunos meses después de mi novela. A su debido tiempo, Kinsey y yo nos conocimos, y tomó, como dicen, mi historia para su investigación. Esto involucró preguntas codificadas sobre actividades sexuales con algunas preguntas engañosas para atrapar a los mentirosos. Durante todo esto, Kinsey, un hombre seriamente canoso, era como un amigable gerente de banco en Sioux Falls, Dakota del Sur. De la noche a la mañana, Kinsey se convirtió en un héroe nacional para muchos, el diablo para otros. Es interesante ahora que hemos entrado en una nueva América gobernada por Valores Morales; Se están realizando ataques inspirados en la fe contra los hallazgos de Kinsey mucho tiempo después del hecho.

Tripp es descrito por su editor como psicólogo, terapeuta e investigador sexual (para Kinsey). Su libro innovador La matriz homosexual (1975) descubrió firmemente que la homosexualidad es innata, no adquirida. Lo que Tripp aprendió de Kinsey y asociados es una forma de medir el equilibrio hetero-homo en los hombres. Las cifras de Kinsey sobre la omnipresencia de las experiencias homosexuales de los hombres deslumbraron al siempre inquisitivo Tripp, como escribe la historiadora Jean Baker en su introducción a su estudio sobre Lincoln. Más acertadas fueron las investigaciones de Kinsey sobre por qué algunos hombres respondían más que otros a la misma sexualidad y cómo estas respuestas tienden a variar a lo largo de las etapas de la vida. Un hallazgo que Tripp usa para evaluar a Lincoln: la investigación de Kinsey mostró que aquellos hombres que entraron en la pubertad temprano eran más propensos a buscar salidas homosexuales aunque solo fuera porque las chicas estaban fuera de su alcance. También eran menos propensos, a medida que crecían, a tener complejos sexuales como los que tenían los tardíos porque la sociedad tiene más tiempo para adoctrinar a un adolescente que a un niño de nueve años. Mucho de lo que se comentó en el mundo rústico de Lincoln fue su repentino crecimiento a los nueve años, unos cuatro años antes que el promedio de otros varones. Además, su fascinación por las historias de sexo cuya obscenidad lo alarmaba incluso a él: fue uno de los primeros comediantes y, como tal, fue apreciado en el mundo de las leyes. Las descripciones de sus actuaciones (y las historias contadas) incluso sugieren un caso leve de síndrome de Tourette. Ciertamente, el sexo anal era un denominador común de sus relatos. Más adelante en su vida, cuando alguien le sugirió que publicara sus historias divertidas, se sorprendió: las comparó con retretes abiertos. Por cierto, lo único que el informe de Kinsey, Tripp la matriz homosexual, y mi La ciudad y el pilar en común, aparte de la franqueza no deseada sobre nuestro estado humano, era la histeria que creamos en Los New York Times. Los tres libros no sólo fueron atacados en el periódico, sino también en el Veces se negó a anunciarnos a Kinsey oa mí una vez que se conoció el contenido de nuestros libros infernales; además, en mi caso, siete novelas posteriores al libro proscrito no fueron reseñadas en el diario Veces, y nunca lo sería, le dijo con orgullo el crítico diario (Orville Prescott) a mi editor, E. P. Dutton. Ahora, en los 56 años desde 1948, La ciudad y el pilar nunca ha estado agotado en inglés o en varios otros idiomas.

Tripp tiene material nuevo e interesante sobre los encuentros de Lincoln cuando era joven en New Salem, Illinois (donde Lincoln vivió entre 1831 y 1837); informa sobre contactos con el comerciante A.Y. Ellis y su compañero abogado Henry Whitney, el último observando que Lincoln parecía estar siempre cortejándolo: Whitney también informó que Lincoln dijo que el contacto sexual era un arpa de mil cuerdas. Entonces, ¿qué forma tomaron estos contactos? Una pista la da Billy Greene, quien compartió una cama y un profesor de gramática (no juntos) con Lincoln en New Salem alrededor de 1831. Greene describió la figura musculosa de Lincoln como atractiva para él, comentando en particular sobre sus muslos poderosos, lo que sugiere una forma de la sexualidad a la que se entregaban mucho los ciudadanos de la Atenas clásica: dado que cualquier ciudadano perdería la ciudadanía si un hombre lo penetraba analmente, el coito femoral era un sustituto útil; es decir, el orgasmo, mutuo o no, entre muslos firmes.

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Entonces, ¿qué descubrió el investigador Tripp en las últimas décadas sobre la veta lavanda de Lincoln y esas suaves violetas de mayo? La respuesta es una gran cantidad de detalles circunstanciales, algunos de los cuales son incontrovertibles excepto quizás para el ojo de la fe, que, como todos sabemos, es más selectivo e ingenioso cuando se trata de ignorar la evidencia.

La introducción de Jean Baker al Lincoln de Tripp es equilibrada. Ella señala que aún en la década de 1980, más del 60 por ciento de todos los estadounidenses encontraban la homosexualidad como un estilo de vida inaceptable, claramente el resultado de un feroz adoctrinamiento de por vida. Tripp encuentra que el comportamiento homosexual (y heterosexual) es común a todos los mamíferos y apto para ser practicado si se dan suficientes oportunidades, energía y deseo. Baker señala que Tripp quedó deslumbrado por el hallazgo de Kinsey de que más de un tercio de los hombres de la muestra de Kinsey se habían involucrado en un acto homosexual durante su vida, aunque solo un delgado 4 a 6 por ciento se identificaron como exclusivamente homosexuales. Baker ocasionalmente cae en la trampa semántica de usar adjetivos como homo/heterosexual como sustantivos para describir a una persona completa cuando estos adjetivos solo pueden describir actos sexuales específicos y nunca a un ser humano real; de ahí las dificultades para encasillar a Lincoln, quien, como casi todos los hombres de su tiempo y lugar, se casó debidamente, tuvo hijos y se conformó mientras cedía a sus inclinaciones homosexuales solo cuando era inevitable, como en el largo romance con Joshua Speed. La parte más conmovedora de sus cartas llega después de que Speed ​​regresa a Kentucky para casarse, y Lincoln se arma de valor para hacer lo mismo en Springfield con Mary Todd. Cada uno está aterrorizado por la posible noche de bodas. Lincoln es como un buen entrenador de baloncesto que tranquiliza a un jugador tímido mientras confiesa sus propias inquietudes al respecto. Es difícil no sospechar que Lincoln era, en lo que respecta a las mujeres, virgen en su noche de bodas. La velocidad demostró no ser funcional esa noche y, aparentemente, todas las noches posteriores, a pesar de que se jactaba mucho de las poderosas pasiones cumplidas. Tripp señala que Lincoln no tiene problemas con la penetración sobre la base de que: los tops no los tienen. (Le damos al Dr. Tripp su idiosincrasia).

Tripp ha investigado las parejas sexuales masculinas de Lincoln desde su juventud hasta su aventura con el capitán de su guardia militar personal, David V. Derickson, de Pennsylvania Bucktails' Company K. Este, según Baker, es uno de al menos cinco casos verificables de La actividad sexual de Lincoln con otros hombres. Este guardia generalmente escoltaba al presidente desde la Casa Blanca hasta la Casa de los Soldados en una parte de la ciudad donde podía escapar del calor del verano ecuatorial de la ribera de Washington. Presumiblemente, el asunto comenzó el 8 de septiembre de 1862, cuando Lincoln estaba en el Hogar de los Soldados (la Sra. Lincoln estaba a salvo en la ciudad de Nueva York, comprando en serio). Lincoln mandó llamar al recién asignado Derickson, para conocerlo. Derickson, se nos dice, medía metro setenta y cinco, ojos hundidos, nariz prominente y cabello negro espeso. A los 44 años, era nueve años más joven que Lincoln. Al comienzo de su relación, era padre de nueve hijos de dos esposas; un hijo mayor también sirvió en la Compañía K durante el idilio en el Hogar de Soldados. Otros han notado que cuando compartían una cama, Derickson usaba una de las camisas de dormir del presidente. Aunque la prensa de Washington no era tan lasciva entonces como ahora, también era tiempo de guerra, lo que bien podría haber intimidado a los chismosos, si no a Virginia Woodbury Fox, esposa del subsecretario de la Marina. Los Zorros eran amigos de Lincoln; La Sra. Fox también escribió un diario sobre la buena vida en Washington. Entrada del 16 de noviembre de 1862: Tish [Letitia McKean] dice: 'Aquí hay un soldado Bucktail dedicado al presidente, conduce con él y, cuando la Sra. L. no está en casa, duerme con él'. ¡Qué cosas! El epíteto final puede significar que la gente dirá cualquier cosa. O como dijo el gobernador Richards de Texas en referencia a una pregunta sobre su divorcio: ¡Ya sabes cómo son los hombres! Un énfasis muy diferente. Entonces, ¿qué hicieron en realidad estos dos padres cuya progenie combinada ascendió a 13 niños? Tripp extrae mucho no solo de los comentarios sobrevivientes de la juventud de Lincoln, sino también de los hallazgos de Kinsey sobre qué tipo de experiencia o simplemente desarrollo sexual predispone a algunos hombres a sentirse atraídos activamente por otros hombres. Afortunadamente, Freud no es consultado en ninguna parte.

En la reconstrucción de Tripp del Lincoln íntimo, el descubrimiento fascinante no son los muchos detalles sobre el lado homosexual de Lincoln sino el hecho de que tenía, por un lado el matrimonio, muy poco lado heterosexual. Aunque William Herndon despierta cierta alarma en muchos académicos con su gran tragedia romántica de Ann Rutledge, ciertamente tiene otras historias que contar.

Según Herndon, alrededor del año 1835-36, el Sr. Lincoln fue a Beardstown y durante una pasión diabólica tuvo una conexión con una niña y contrajo la enfermedad [sífilis]. Lincoln me dijo esto... Alrededor del año 1836-37 Lincoln se mudó a Springfield... en este momento supongo que la enfermedad le colgaba y no queriendo confiar en nuestros médicos, le escribió una nota al Doctor Drake... Fue tratado por él en Cincinnati: presumiblemente con mercurio. ¿Estaba curado? En 1840 estaba comprometido con la bien nacida Mary Todd. Lincoln era un hombre en ascenso en el mundo político de Illinois, por lo que debía tener una esposa y una familia. Pero de repente rompió el compromiso. Llevó a su cama. Escribió un poema llamado Suicidio, que se publicó en el periódico de Springfield, y luego se eliminó en secreto de la copia del archivo. El comentario de Herndon sobre todo esto es críptico. Sugiere que las muertes tempranas de dos de los hijos de Lincoln y la discapacidad del habla de Tad, y luego los dolores de cabeza, las crisis nerviosas y la locura de Mary Todd, cuyos detalles parecen ajustarse a la descripción de paresia-sífilis del *Merck Manual of Diagnosis and Therapy' —aunque después supimos que le hicieron una autopsia en la cabeza (curioso, ya que incluso en 1882 se habría examinado todo el cuerpo). De todos modos, puede haber un registro en el Hospital Walter Reed o puede que no lo haya. Más concretamente, ¿por qué Tripp no ​​contó a la chica de Beardstown en la heteropartitura de Lincoln? ¿Y la prostituta de una pensión de Springfield a la que visitó Lincoln? Ella quería tres dólares. Tenía menos. Pidió crédito; luego, según Herndon, ella simplemente no le cobró nada.

Aqui estamos; historia, también. El magistral profesor David Herbert Donald no está de acuerdo con la interpretación de Tripp sobre la vida íntima de Lincoln, pero también rechaza la versión de Herndon en un punto clave. Dado que el profesor Donald escribió un magnífico libro llamado Herndon de Lincoln, se está convirtiendo, por así decirlo, en uno de sus propios personajes. El profesor Donald es nuestra principal autoridad sobre Lincoln y, por lo tanto, cuenta con el respaldo de gran parte del establecimiento de la historia. Tripp es un inconformista con nueva información y una síntesis diferente. Ni Donald ni Tripp ni, de hecho, el fantasma de Herndon pueden probar su caso. El fantasma de Lincoln sin duda está listo para conversar, con, sospecho, una historia, posiblemente obscena.

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Hace algunos años en Harvard, el profesor Donald y yo estábamos respondiendo las preguntas de una audiencia a propósito de las conferencias de Massey que estaba dando. Un profesor urgente quería hablar sobre la homosexualidad de Lincoln, que yo había ignorado en mi estudio de su presidencia y el profesor Donald tendía a desacreditar. Él y yo también estábamos de acuerdo en que, verdadero o falso, ¿qué tenía que ver el sexo con su conducta en la Guerra Civil, la emancipación de los esclavos?

Ahora he leído el libro del profesor Donald. somos hombres lincoln, y aunque no está de acuerdo con las conclusiones de Tripp, sus relaciones profesionales parecen haber sido amables. Tripp rápidamente reconoce una deuda ocasional con el trabajo de Donald, lo que podría explicar la ausencia de la chica de Beardstown en el estudio de Tripp. El profesor Donald es prekinseiano y, por lo tanto, no respalda la posibilidad de contacto genital entre Lincoln y Speed ​​y, más tarde, entre Lincoln y Bucktail Captain Derickson. Aquí está el profesor Donald en Beardstown: Igualmente controvertida e igualmente indemostrable, es otra confesión íntima que supuestamente Lincoln le hizo a Herndon. Al final de su vida, Herndon le dijo a su colaborador literario, Weik, que Lincoln tenía, cuando un simple niño, la sífilis hacia el año 1835-36. (Lo que significa que el simple niño Lincoln tenía 26 o 27 años, momento en el que Alejandro Magno había conquistado la mayor parte del mundo conocido…) Para esta historia, que Herndon escribió más de cincuenta años después de la supuesta escapada de Lincoln y más de veinte años después de su muerte , no hay evidencia confirmatoria. (En un asunto tan delicado, ¿puede haber alguno?) Lincoln nunca se lo contó a nadie más. (¿Cómo diablos lo sabemos?) Ni siquiera a Joshua Speed, con quien estaba compartiendo cama en ese momento. (No pensaría particularmente en Speed, cuya cama podría haber sido contaminada por la enfermedad de Lincoln, particularmente si, como tantos hombres de su época, sufría de sifilofobia, que, sugiere Donald, podría haber sido el origen de la historia de Lincoln a Herndon. sobre su propia supuesta sífilis, que, si le contó tal historia, podría haber sido el resultado de un miedo común entre los hombres relativamente inexpertos en un momento en que la sífilis, como el SIDA hoy, podría ser un asesino). Donald incluso cita otro el historiador Charles B. Stozier, quien piensa que la confesión de Lincoln a Herndon, de ser cierta, revela más sobre su confusión e ignorancia sexual que sobre su estado de salud. (¿Sobre qué, entonces, está confundido? ¿De qué es ignorante?) ¿Debemos creer entonces que un brillante abogado que se acerca a los 30 años no sabe casi nada sobre la heterosexualidad en un pueblo donde las chicas están disponibles por tres dólares?

Dado que Donald rechaza la historia de Herndon, Tripp sin duda se siente libre de ignorar también a la chica de Beardstown. Esto refuerza su caso de que a Lincoln no le gustaban las chicas. El rechazo de Donald a Herndon en este asunto se debe sin duda a una cierta reticencia a admitir que un hombre tan importante pudiera haber tenido sífilis o traficado con una puta de tres dólares. Dado que ninguno de nosotros tiene mucho más que decir más allá de lo que Herndon dice que dijo Lincoln, ¿por qué alguien debería pensar que Herndon estaba inventando una historia que no arroja gloria, sino todo lo contrario, sobre su héroe? Ann Rutledge es su única gran mentira, lo que hace que el joven Lincoln suene como un joven totalmente normal con el corazón roto por haber perdido a su primer amor. Este era un truco familiar del siglo XIX del soltero de toda la vida que intentaba explicar por qué nunca había encontrado a la señorita Perfecta. El presidente Buchanan tuvo cierto éxito en esta línea.

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Aunque una vez estuve de acuerdo con el profesor Donald en que la vida sexual de Lincoln no arroja ninguna luz en particular sobre su vida pública, ahora estoy intrigado por algunas de las generalidades que hizo el Dr. Kinsey sobre los hombres que llegan temprano a la pubertad. Precoces sexualmente, tienden a serlo psicológicamente. La comprensión de Lincoln del mundo de los adultos comenzó temprano, y esto le dio no solo un sentido del panorama general, sino que lo inclinó a sentir empatía por otros diferentes a él. También había evitado los complejos de aquellos adoctrinados en su adolescencia con el folclore de la época que condenaba la masturbación y la misma sexualidad como males, mientras que Lincoln sabía de primera mano que no lo eran. A partir de esa sola intuición, no fue un gran paso reconocer que la esclavitud de una raza por otra era, a pesar de la complacencia de San Pablo, un verdadero mal.

Algunos han deplorado la indiferencia de Lincoln hacia el cristianismo. Pero no fue la religión, fue la religiosidad lo que lo desanimó. Finalmente, a medida que la Guerra Civil se volvió cada vez más sangrienta, comenzó a conjurar al Cielo y al Todopoderoso, aunque no a ningún credo en particular. En este punto, Tripp enfatiza mucho la preferencia de Lincoln por la ética sobre la moralidad. La primera palabra viene del latín para costumbres y la segunda del griego para costumbres, pero hay un mundo de diferencia entre las dos palabras. La moralidad, con la que Lincoln tuvo poco que ver, tiene una base religiosa, lo que significa que, en nombre de la religión, digamos, la homosexualidad podría ser proscrita como inmoral, y lo fue, mientras que la ética tiende a tratar con la ley, la causa y el efecto, la lógica, la empirismo. Tripp escribe: Desde la niñez, Lincoln mostró una marcada capacidad para ver el panorama general de la vida y no dejarse desviar por consideraciones (morales) más pequeñas. Esto ya se parece mucho a la ética, basada en valores ampliamente compartidos y polos aparte de las pequeñas diferencias honradas por los lados opuestos de las (proverbiales) vías del tren.

A lo largo de los años, Herndon preguntó a muchos de los amigos y conocidos de Lincoln sobre el carácter y las creencias de Lincoln. La respuesta del abogado Leonard Swett estaba fechada el 17 de enero de 1866. Después de describir un manejo magistral de una crisis del gabinete que salvó a la administración de Lincoln, Swett resume: Un gran error público de su carácter, tal como es generalmente recibido y consentido: la gente lo considera de este país como un hombre franco, cándido y sencillo. Nunca hubo un error mayor. Bajo una suave superficie de candor y una aparente declaración de todos sus pensamientos y sentimientos, ejerció el tacto más exaltado y la discriminación más sabia. Manejó y movió al hombre remotamente como hacemos piezas sobre un tablero de ajedrez. Conservó durante toda su vida a todos los amigos que alguna vez tuvo, e hizo que la ira de sus enemigos lo alabaran. Esto no fue por astucia, o intriga en la baja aceptación del término, sino por visión, razón y discernimiento. Siempre contaba lo suficiente, de sus planes y propósitos, para inducir la creencia de que lo había comunicado todo; sin embargo, se reservó lo suficiente, de hecho, para no haber comunicado nada. Dijo todo lo que no tenía importancia con una franqueza efusiva; sin embargo, ningún hombre jamás mantuvo sus verdaderos propósitos más de cerca, o penetró más en el futuro con sus designios profundos.

Finalmente, sin este gran Lincoln ético no habría Unido Unidos y a pesar de nuestras divisiones actuales, debemos estar eternamente agradecidos no solo a él, sino por supuesto a su Creador, quien, en nuestro nombre, lo llevó a una pubertad temprana; por lo tanto, haciendo de nuestra Unión restaurada el país de Dios.

Uno de los historiadores y novelistas preeminentes de Estados Unidos, Gore Vidal es el autor de lincoln: una novela, entre muchos otros títulos.