The Deuce Review: pornografía y prostitución, con corazón
Por Paul Schiraldi / Cortesía de HBO
Escritor De David Simon La fascinación por las ciudades americanas lo ha llevado a él, y a nosotros, a Baltimore, a Nueva Orleans, a Yonkers, y ahora, por fin, a Nueva York, esa gran y rebosante ciudad para vencer a todas las ciudades, cuyos numerosos sistemas están maduros para la minuciosidad de Simon. , estilo humano de investigación. Pero no es Nueva York de hoy que Simon analiza en su nueva serie de HBO El Deuce. En cambio, es el Manhattan scuzzy de principios de la década de 1970, cuando la industria del sexo, que se centra aquí, prosperó en la calle 42 mientras las drogas y la huida de los blancos conspiraban para arrasar la ciudad.
Pregúntele a muchos trasplantados de Nueva York en qué época pasada de la ciudad les hubiera gustado haber vivido, y muchos dirían que la década de 1970, cuando la discoteca Studio 54 anterior al SIDA todavía estaba en auge y las calles estaban cubiertas con una pátina de arena auténtica. Por supuesto, la realidad de esa época estaba lejos de ser una fantasía: era dura y sucia y se encaminaba hacia la catástrofe. Simon, quien co-creó El diablo con el escritor George Pelecanos, coloca su serie en algún lugar entre el deseo y la verdad. El espectáculo es a menudo desarmador amable, desprovisto de gran parte del cruel nihilismo y la violencia que se han vuelto endémicos para la televisión de prestigio. El semblante amistoso de la serie puede ser un poco deshonesto sobre las dificultades que enfrentan las prostitutas y proxenetas de la vida real que se ganan la vida a duras penas en las afueras de Times Square, pero también les ofrece una cierta dignidad que seguramente una serie más jadeante y morbosa. negarlos.
Con su gran cantidad de personajes comunes y ordenados arcos narrativos, El diablo es la serie más novedosa de Simon hasta la fecha. Pero eso no lo hace menos curioso o enriquecedor. La encuesta del programa sobre el comercio sexual, desde las mujeres que trabajan en la calle hasta los chicos de la mafia que mueven los hilos a la distancia, es un entretenimiento fascinante y nutritivo, un estudio de conjunto sorprendentemente bondadoso que produce recompensas suaves y lentas. Es el drama laboral más amable y sórdido que verá este año.
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Aunque el elenco es extenso, algunos personajes principales actúan como nuestras entradas iniciales. James Franco asume una doble función, interpretando a los gemelos Vincent y Frankie, criados en Brooklyn. Vincent es el perro avergonzado, confiable, maltratado por su esposa fiestera ( Zoe Kazán ) y generalmente pateado por el mundo. Pero mantiene una disposición pareja; es decente, minucioso y leal. Frankie es un tipo decente, pero también es un fanático y un jugador. Son sus deudas las que lo involucran a él y a su hermano con la mafia, lo que luego los involucra, tangencialmente, al principio, en el comercio sexual, comenzando con un bar en el vecindario y luego diversificándose. Al ver los ocho episodios de la temporada, uno sigue esperando que la calamidad caiga sobre Vincent y Frankie, pero los hermanos siguen avanzando; Las actuaciones afables y tranquilas de Franco se encuentran entre los mejores y más naturales trabajos que ha realizado hasta ahora.
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Maggie Gyllenhaal interpreta a Candy / Eileen, una rara caminante callejera que trabaja sin proxeneta, inteligente y pedernal, pero inundada de un pálido brillo de tristeza. Gyllenhaal interpreta a personajes como este tan bien: su fluidez física, la cansada caída en su discurso. Candy podría haber sido una parte delgada, pero Gyllenhaal la imbuye de una vida específica, y los escritores responden de la misma manera, brindándole una de las tramas más atractivas de la temporada, esperanzadora pero teñida de tragedia.
Es una línea difícil de seguir, un espectáculo sobre la prostitución. Especialmente un programa sobre prostitución creado por dos hombres. (Hay escritoras y directoras, como las grandes Michelle MacLaren, que dirigió el piloto y el final.) Las opciones fáciles son darle un pulido feliz, una Mujer guapa giro que niega la mayor parte de la oscuridad inherente, o para retratar la vida simplemente como una grave degradación, nada más que el resultado inevitable de la opresión patriarcal. El diablo adopta un enfoque más matizado, en algún punto intermedio, abordando el trabajo sexual en su complejidad; vemos sus evidentes peligros e injusticias, pero también el desigual sentido de comunidad que puede desarrollarse en cualquier circunstancia terrible por pura fuerza de la naturaleza humana.
Dominique Fishback, Pernell Walker, y Jamie Neumann destacan entre el grupo de actrices que interpretan El diablo Chicas trabajadoras. Están muy sintonizados con lo que el programa está tratando de hacer, localizando e ilustrando los miedos y deseos y motivos sombreados en personajes que a menudo se representan en dos dimensiones en la pantalla. A los proxenetas, a su vez abusivos y cariñosos, también se les permite un poco de textura; Gbenga Akinnagbe, Gary Carr, Method Man, y otros. Pero son sus mujeres las que hablan más alto en el programa.
Los escritores tienen cuidado de no complacer. Mientras que algunos de El diablo El aire despreocupadamente agradable es desarmador, ¿no es este un mundo de crimen y explotación del que estamos hablando? Sin la esperada pesadez que constriñe la serie, sus personajes más oprimidos tienen espacio y tiempo para respirar y expresarse. Eso no sucede muy a menudo en las historias sobre prostitución.
No es solo prostitución, por supuesto. Ambientada en 1971, acercándose al apogeo de la breve era del porno chic cuando Garganta profunda fue una sensación nacional, El diablo narra la transición de un mercado de lo real a lo virtual, de la calle a la pantalla. Es una parte fascinante de la historia moderna, la forma en que evolucionaron el consumo y la moral, y cómo una industria instigó ese cambio al mismo tiempo que se adaptó en reacción a él. Simon y Pelecanos son buenos en el proceso, y mientras El diablo La primera temporada toma mucho tiempo para llegar a donde se dirige, esa gradualidad permite que el programa preste una atención justa a todos sus muchos hilos entrelazados. Este tipo de tapiz se ha convertido en el sello distintivo de Simon, aunque la franqueza periodística que aportó a El alambre y Muéstrame un héroe se evita aquí por una empatía más agradable y arrepentida. El diablo El corazón está en su manga, cuando está usando ropa, de todos modos.
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El sexo en el programa es ligeramente atractivo en algunas partes, pero sobre todo es funcional, la desnudez es contundente y poco lasciva. Existe una clara distinción entre qué es el sexo para el placer y qué es el sexo para ganarse la vida, hasta el punto de que los dos actos se convierten casi por completo en entidades separadas. El diablo Los puntos de vista sobre el sexo son prácticos, sin ningún tipo de vergüenza, pero también en gran medida desprovistos de calor real. ¿Cuál es probablemente la táctica correcta para abordar un programa sobre una cultura del sexo como transacción? Si el sexo nos excita, ¿podemos también evaluar su política? (Políticamente hablando, también se agradece que Simon y compañía no dejen fuera a los gays. Ellos también están ahí, Chicos en la arena y todo.)
La resistencia del programa a la excitación se suma a su ambiente suave. A veces, ese tono indiferente hace El diablo se siente demasiado suave: la fricción dramáticamente necesaria es escasa. Pero luego hay un nuevo giro o desarrollo casual, y la serie de repente es urgente una vez más. El diablo tiene un ritmo discreto, largos patrones de diálogo inteligente (todos los personajes hablan tan bien ) dando paso a un momento de reflexión o una explosión de actividad: una pelea, un disparo, un orgasmo. Es el paseo de la vida cotidiana, experimentado por personas que no suelen asociarse con lo cotidiano. De ese modo, El diablo La energía relajada contradice una especie de misión noble. El espectáculo ofrece un retrato elegante de vidas a las que no se les atribuye mucha gracia en su propio tiempo. A pesar de lo turbulentas y tensas que puedan haber sido esas vidas, no obstante eran completas y dignas de comprensión.
El diablo no puede sondear las profundidades más profundas, al menos todavía no. Pero, al menos, hace el trabajo fino y ganador de dar a estos pavoneos y su desgastado escenario una muy buena iluminación: azul y rojo e irresistiblemente brillante.